Estant assis de nuict secret estude,
Seul repose fus la selle d'airain;
Flambe exigue sortant de solitude
Feit proferer qui n'est a croire en (vain.

1: Я сижу ночью, один, в тайном кабинете,
Опершись на медную подставку,
Язычок пламени, выходящий из одиночества,
Приносит успех тому, кто верит не напрасно.

2: Ночью в тайном кабинете, я один, и предо мною
Пламя слабое трепещет на треножнике из бронзы.
Исходя из одинокой жизни этой, он приносит
Счастье тому, кто верит в этой жизни не напрасно.

3: Сидя ночью за тайными исследованиями,
Один, покоясь на бронзовой скамейке,
Язык пламени, выходящий из одиночества,
Приносит успех тому, кто верит не напрасно.

Вольный художественный перевод.(То есть, я считаю, что эти стихи могли бы быть переводом),

Игорь Корнелюк - Город которого нет.

Ночь и тишина, данная навек.
Дождь, а может быть падает снег.
Всё равно, бесконечно надеждой согрет,
Я вдали вижу город, которого нет.

Где легко найти страннику приют.
Где наверняка помнят и ждут.
День за днём, то теряя, то путая след,
Я иду в этот город, которого нет.

Там для меня горит очаг,
Как вечный знак забытых истин.
Мне до него последний шаг,
И этот шаг длиннее жизни.

Кто ответит мне, что судьбой дано?
Пусть об этом знать не суждено.
Может быть, за порогом растраченных лет
Я найду этот город, которого нет.

Там для меня горит очаг,
Как вечный знак забытых истин.
Мне до него последний шаг,
И этот шаг длиннее жизни.

Пояснение катрена от angulem
Одиночество- сквозная тема первого катрена первой центурии. Это одиночество сначала подчеркнуто словом seul (один) во второй строке, затем словом solitude (одиночество) в третьей строке. При свете свечи (одной) рассказчик сидит, опершись на медную подставку. Материал подставки упомянут потому, что слово медь (aerain) на французском начинается с буквы а, первой буквы алфавита. Всеми доступными средствами подчеркивается первичность катрена. И как станет понятно из разбора других катренов, здесь полагается начало использованию различных систем упорядочивания.

И можно предположить, что если бы материал треножника был бы другим, то показано было бы это тоже в другом месте центурий. Следовательно, в этом катрене устанавливается соответствие (тождество) а=1.

Angulem, выглядит непонятно, исходя из каких соображений Вы выделяете те или иные слова в катренах?
Допустим, если искать в этом катрене некое "главное" слово, я бы предположил, что это "Flambe".
Действительно, катрен выражает надежду Нострадамуса, что труд его не напрасен.
Согласно написанному, эту надежду дарует язычок пламени (flambe), а не материал сиденья стула (aerain).

надо бы и вправду в одну тему скакать по ссылкам не удобно..

PS. кстати с тождествами я уже где то читал версию... Автор чью версию репостишь ???

Согласен с критикой. Скакать по веткам неудобно. Надеюсь выправить сложившуюся ситуацию.

Второе. Репостами не интересуюсь. Умею пользоваться головой. Попытки привлечь для объяснения катренов буквенно-цифровые соответствия предпринимались раньше. Закончились ничем. ( Надеюсь, мои пояснения будут более успешными.

Спасибо, что уделяете мне внимание.