[статья из серии по истории пророчеств].
Письмо:
«Тамара, Вы постоянно пишите:
«В письмах Иосифа Исихаста (1897-1959) (рус. пер.: «Иосиф, старец. Выражение монашеского опыта», ТСЛ., Серг. П., 2006) находим интересную мысль:
«Элладе в будущей войне не требуется воевать, за свой нейтралитет она сможет получить гораздо больше из своего наследия предков...».
Эта мысль так понравилась монахам с Афона, что они возвели её в ранг пророчества, только к реальным событиям «мечты» греков не имеют никакого отношения, никакого освобождения Константинополя не будет. Когда Иосиф Исихаст писал данное письмо в 1957 году, то существовал Советский Союз, существовал военный блок Варшавского договора, теперь ситуация изменилась коренным образом, желающих таскать грекам «каштаны из огня» не будет, не говоря уже о каких-то библейских моральных принципах».
Действительно, возвращение Константинополя всегда было мечтой греков. Его падение стало самой тяжёлой и трагической датой в греческой истории. Возрождение национального государства не получило логического продолжения – восстановления православной империи со столицей в Константинополе. Однако эти мечты не висят в воздухе, и основаны не на письмах старца Иосифа Исихаста, их основой являются пророчества Святого Космы Этолийского (1714-1774), предсказавшего освобождение греков от турецкого ига, предсказавшего и будущее освобождение Константинополя. Цикл «Константинопольских» пророчеств ещё ожидает своего исполнения.
Действительно, многие из предсказаний святого Космы Этолийского долгое время оставались загадкой и вызывали самые противоречивые толкования.
Тамара, Вы совершенно правильно пишите, что зачастую в народном сознании они смешивались с существовавшими во множестве лже-пророчествами об освобождении Константинополя.
Такая ситуация сохранялась до появления старца Паисия (1924-1994), который, обладая пророческим даром, растолковал для нас многие доселе непонятные слова святого Космы, и помог отделить «зёрна от плевел» – то есть истинные свидетельства Духа Святого от предсказаний лжепророков, вводящих нас в смущение и в заблуждение.
«Красные жилеты изгонят турок из Города», – смысл этого пророчества нам пока неизвестен. Высказываются предположения, что красный цвет будет присутствовать в форме воинов-освободителей.
«В Городе прольётся столько крови, что в ней сможет плавать трёхлетний бычок», – это пророчество было дополнено старцем Паисием:
«В Константинополе будет жестокая битва между русскими и европейцами. Прольётся много крови» [Христодулос Афонит, иеромонах, «План выборов», изд. Святая Гора, стр. 207, 1996].
«Через долину Музини пройдут войска, направляющиеся в Константинополь. Пусть женщины и дети уйдут в горы. Вас будут спрашивать: “Далеко ли Город?” Отвечайте: “Он близко”. Отвечая так, избегните многих бед», – долина Музини располагается в Северном Эпире. Хотя эта греческая провинция находится сейчас на территории Албании, в ней до сих пор проживает значительная часть неалбанского (преимущественно греческого) населения, к которому и обращался святой Косма в своём пророчестве.
«Когда услышите, что флот плывёт по Средиземному морю, – знайте: вскоре решится Константинопольский вопрос», – из пророчества ясно, что в борьбе за Константинополь противоборствующими сторонами будет широко использоваться флот.
«Войска не дойдут до Города и половины пути, когда получат известие, что пришло “желаемое”», – это пророчество было дополнено старцем Паисием, когда однажды его спросили о событиях в Сербии:
«Сегодня ради турок европейцы создают независимые государства с мусульманским населением (Боснию, Герцеговину). Однако я вижу, что они в будущем деликатно разделят и саму Турцию: восстанут курды и армяне, и европейцы потребуют признания независимости и права этих народов на самоопределение. Они скажут тогда Турции: “Мы вам уже когда-то сделали одолжение, теперь подобным образом должны получить независимость курды и армяне”. Так “благородно” разделят на части Турцию» [Христодулос Афонит, иеромонах, «План выборов», изд. Святая Гора, стр. 143, 1996].
«Будет и ещё одна чужеземная армия. Она не будет знать греческого, но будет верить во Христа. Они тоже будут спрашивать: где Город?» – судьба Константинополя решится в военном и дипломатическом противоборстве крупнейших мировых держав, которым по каким-то (пока ещё неизвестным причинам) станет выгоден распад Турции.
Старец Паисий подчеркивал, что это случится без непосредственного участия самой Греции:
«Константинополь возьмём назад, но не мы сами. Из-за того, что опустилось большинство нашей молодежи, мы не способны на такое. Однако Бог устроит так, что другие возьмут Город и отдадут его нам» [Христодулу Афонит, «Старец Паисий», изд. Гора Афон, стр. 210-211, 1994].
Многие греческие исследователи убеждены, что в решении «Константинопольского вопроса» примет активное участие и Россия. Действительно, русский народ в наибольшей степени подходит под определение святого Космы Этолийского: «не будет знать греческого, но будет верить во Христа».
«Антихристы (т.е. – турки.) уйдут, но снова вернутся, затем вы будете их преследовать до Красной Яблони», – в греческой народной традиции Красной Яблоней называется Коккини Милья – место где-то в Месопотамии, куда будут изгнаны турки после освобождения Константинополя.
Конечно, сейчас кажется, что освобождение Константинополя, равно как и развал Турции вкупе с усилением России почти невозможны. Но не будем забывать, что Богу всё возможно, и ситуация в мировой политике может в любой момент повернуться на 180º.
Недаром старец Паисий постоянно повторял:
«Знай, что и Турция развалится. Будет война, которая продлится два тайма. Мы будем победители, потому что мы – православные. Нам отдадут Константинополь. Увидите, увидите!...
Турки уйдут, но снова вернутся и дойдут до Ексамилий (т.е. – шесть миль территориальных вод, шестимилие). Из них одна треть погибнет, одна треть уверует во Христа, а одна треть уйдёт в Коккини Милья»...
Никто не может этого объяснить, все высказывают ошибочные предположения. Шестимилие есть в Лангадасе, Килнисе (города в Македонии), во Фракии (область в Греции), в Коринфе, но никто не знает, о котором он говорил» [Христодулу Афонит, «Старец Паисий», изд. Гора Афон, стр. 221, 1994].
«Однажды я встретил старца Паисия, который был несколько смущенным и расстроенным. Он угостил меня и сам начал разговор:
«Пришли сюда некие и начали мне говорить, что начнётся война, турки войдут в Грецию и нас прогонят за шесть миль до Коринфа (таким образом они своим испорченным помыслом истолковали пророчество Космы Этолийского). <…>
Хотя и не люблю говорить на тему пророчеств, но они вынудили меня объяснить им значение шестимилия, о котором говорит святой Косма, а это не что иное, как шесть миль морского шельфа. Это та тема, из-за которой мы в последние годы грызёмся с Турцией и из-за которой мы в конце концов «схватимся». Однако они не войдут в Элладу: они продвинутся только на эти шесть миль, и тогда на них найдёт великое бедствие с севера, как говорят писания, и все их замыслы рухнут» [Христодулу Афонит, «Старец Паисий», изд. Гора Афон, стр. 211, 1994].
«Сегодня читать пророчества то же самое, что читать газету: так они ясно написаны. Помысл мне говорит, что произойдут многие события: русские займут Турцию, Турция же исчезнет с карты, потому что треть турок обратится в христианство, треть погибнет и треть направится в Месопотамию» [Христодулу Афонит, «Старец Паисий», изд. Гора Афон, стр. 206, 1994].
«Тогда придёт, когда придут два лета и две пасхалии вместе», – долгое время смысл этого пророчества был сокрыт, лишь старец Паисий пролил свет на слова святого Космы:
«Они начали мне говорить, что сказанное святым Космой: “Тогда придёт, когда придут два лета и две пасхалии вместе”, – сейчас (когда Пасха совпала с Благовещением и прошлая зима была как лето) означает, что турки нападут на Грецию.
Все мы стали пророками, отче, и объясняем умом нашим вещи, как хотим… Здесь я был вынужден им сказать, что святой Косма, когда говорил: “Тогда придёт…”, вовсе не подразумевал турок. Разумел, что тогда придёт свобода для жителей Северного Эпира. И действительно, в этот год открыли после стольких лет границы, и теперь они более или менее свободно сообщаются со своим отечеством.
Со слов старца, я понял, что очень большой вред наносят люди, объясняя пророчества своим бедным умом. И мало того, передают и другим свои лживые мудрствования» [Христодулу Афонит, «Старец Паисий», изд. Гора Афон, стр. 211, 1994].
Так что Тамара, хотя Вы правильно пишите, что на современных православных форумах очень много людей, которые наносят большой вред себе и другим своими «лживыми мудрствованиями» по теме Истории пророчеств, однако пророчества об освобождении Константинополя исходят не от старцев Иосифа Исихаста или Паисия, а от Святого Космы Этолийского.
Это не выдумки в духе лже-пророчеств пресловутого Нострадамуса, имеющие целью увести человека от Христа, а подлинные свидетельства Святого Духа, призванные помочь нам не попасть в диавольские сети и сохранить в чистоте веру православную».
Ответ:
Концовку абсолютно не поняла, в каком абзаце книги за 1566 год «Послание к Сезару», 946 катренов и «Эпистола к королю Генриху II» (A L'INVICTISSIME, TRESPUIS-SANT, ET treschrestien Henry Roy de France second, Michel Nostradamus son tres humble, tresobeissant seruiteur et subiect, victoire et felicite) содержится цель увести человека от Христа?
И при чём здесь: «сохранить в чистоте веру православную», – Нострадамус (1503-1566) жил во Франции и проблемами Православия абсолютно не интересовался, приведите хотя бы одну ссылку, где бы он плохо отозвался о Православии или хотя бы об одном признанном православном святом или святители?
Теперь, что касается святого Космы Этолийского и старца Паисия.
Ранее автор уже написала несколько статей о них:
«Пророчества святого равноапостольного Космы Этолийского». // https://proza.ru/2018/05/25/241
«Паисий Афонский (1924-1994) – провидец или старец?» // https://www.proza.ru/2016/04/12/715
«Явление старца Паисия Святогорца: правда и вымысел.» // https://www.proza.ru/2017/07/30/244
«О пророчествах Паисия Святогорца: правда и вымысел.» // https://www.proza.ru/2017/08/03/237
«Разбор одного пророчества старца Паисия Святогорца (1924-1994).» // https://www.proza.ru/2019/02/17/234
Вы пишите: «Такая ситуация сохранялась до появления старца Паисия, который, обладая пророческим даром, растолковал для нас многие доселе непонятные слова святого Космы, и помог отделить «зёрна от плевел», – это не совсем так, старец Паисий не обладал Даром пророчества, хотя и обладал Даром духовного рассуждения, – а это разные вещи.
При жизни старца Паисия не было опубликовано ни одного пророчества, которое бы потом сбылось, все «предсказания» появились лишь после его смерти, и по «воспоминаниям» о встречах и беседах, – и это тоже разные вещи.
Теперь что касается Константинополя.
Снова приходится возвращаться к Нострадамусу, которого так не любят ревнители «благочестия».
В «Эпистоле к королю Генриху II» французский пророк пишет:
«78. Мир приблизится к великой огненной катастрофе, хотя, как явствует из моих пророчеств, лежащих в основе астрономических вычислений, течение времени пойдёт намного дальше.
[Мир будет приближаться к некоторому великому пожарищу, хотя, по моим вычислениям, в моих пророчествах бег времени заходит гораздо дальше].
79. В Эпистоле, что несколько лет назад я посвятил своему сыну Сезару Нострадамусу, я высказал некоторые моменты достаточно открыто, без предзнаменования. Но здесь, сир, включены несколько великих и удивительных событий, которые те, что придут после, и увидят.
[В Послании, которое в прошлые годы я посвятил моему сыну Сезару Нострадамусу, я достаточно открыто заявил некоторые моменты, но без предсказания. Однако здесь, Сир, заключены многие великие и удивительные происшествия, те, кто придут после, их увидят].
80. На основе астрологических расчётов, выверенных по Священному писанию, преследование духовных лиц будет иметь своё происхождение со стороны Северных королей, объединившихся с Восточными, и такое преследование будет продолжаться в течение 11 лет, или около того, ибо затем Великий Северный правитель ослабеет.
[И продолжая это Астрологическое вычисление, дополненное Священными Писаниями, преследование Церковных людей возьмёт своё начало силой Аквилонских Королей, соединённых с Восточными, и это преследование будет длиться 11 лет, сколько-то меньше, когда в это время угаснет Аквилонский Король].
81. По завершении этих лет, его Южный Союзник возвысится, кто затем станет преследовать с большей жестокостью народ Церкви ещё на протяжении трёх лет, отступническим соблазном того, кто будет иметь неограниченную власть над милитаризованной Церковью, и Святой народ, соблюдающий Божий закон, и весь порядок религии подвергнется преследованию до крайности и будет сокрушён до такой степени, что кровь истинных и преданных церкви христиан будет литься повсюду.
[Какие годы свершилось, внезапно явится его соединённый Южанин, который на протяжении трёх лет будет ещё сильнее преследовать людей Церкви через соблазн отступнический от одного, который будет держать всю абсолютную силу воинствующей Церкви, и святой народ Божий, хранитель своего закона, и всякий религиозный порядок будет сильно преследуем и опечален настолько, что кровь истинных Проповедников поплывет повсюду].
82. Один из ужасных временных королей будет столь высоко восхваляться своими сторонниками, потому что он прольёт больше человеческой крови невинных сторонников церкви, чем любой другой известный вина, и этот король совершит невероятные преступления против церкви, человеческая кровь будет литься на улицах и в церквях, подобно воде после проливных дождей, окрашивая цветом крови близлежащие реки, и другой морской битвой он заставит океан покраснеть, так что один король скажет другому: «Морская битва заставила океан вспыхнуть».
[И один из ужасных мирских Королей, приверженцы воздадут ему такие похвалы, что он больше разольёт крови человеческой невинных Проповедников, чем кто-либо сможет иметь вина. И этот Король свершит невероятные деяния по отношению к Церкви, потечет кровь человеческая по людным улицам и храмам, словно вода во время сильнейшего дождя. И покраснеют от крови ближайшие реки, и из-за другой корабельной войны покраснеет море, так что в донесении одного Короля другому ему будет сказано: «От сражений корабельных покраснело море»].
83. Затем в том же году и в последующих, разразится страшный мор, и будет он ещё более большим от голода, который будет предшествовать этому, и такие великие невзгоды, каких не бывало со времён первого основания христианской церкви и охватят они все регионы латинские, их пагубные следы видны также в некоторых странах Испанских.
[Затем в том году и в последующих последует ужаснейшая чума, наиболее невероятная из всех из-за предшествующего голода. И будут столь великие терзания, каких никогда не бывало в таком виде с первого заложения Христианской Церкви и по всем Латинским областям. Навсегда останутся следами в регионах Испании].
84. В это время третий король Севера, слыша плач народа первого титула, поднимет очень мощную армию и пройдёт проливами, которыми ходили его предшественники, и возвратит большинство их в свои владения.
[Тем временем третий Аквилонский Король, слыша плач народа от своего главного советника, поднимет такое великое войско и пройдёт по проливам своих последних прадедов и прапрадедов. Он вернёт большую часть в своё состояние].
85. Великий священник в колпаке будет возвращён в своё начальное состояние, но подавленный и после оставленным всеми, он обратится к поискам Святая Святых разрушенному варварством, и Ветхий и Новый Завет подвергнутся поруганию и будут преданы огню.
[Великий Викарий из покрывала будет восстановлен в своём прежнем состоянии, но он будет опечален и затем совершенно покинут, и вернётся Святая Святых, которая разрушена Язычеством, и Ветхий, и Новый Завет будут изгнаны, сожжены].
86. Тогда в качестве Антихриста явится сам Владыка Преисподней, ещё раз, но уже в последний, все королевства христиан, как, впрочем, и неверных, будут содрогаться в течение 25 лет, и будут вестись ещё более ожесточённые войны и сражения, и будут селенья и города, замки и все другие здания гореть, опустошаться и разрушаться, и прольётся много крови девушек, насилие замужних жен и вдов, и младенцев, кого кормят грудью, будут швырять о стены разрушенных домов.
[Затем Антихрист будет Владыкой преисподней, ещё раз, но уже в последний, все Царства Христиан, а также неверных, сотрясутся на протяжении 25 лет, и будут более тяжёлые войны и сражения, и будут города, государства, замки и все другие постройки сожжены, покинуты, разрушены при великом пролитии крови весталок, замужних и вдов изнасилованных, младенцы о стены городов будут брошены и разбиты].
87. Владыка Преисподней причинит столько вреда, что почти весь мир будет разрушен и придёт в запустение, однако ещё до начала этих событий множество странных птиц будут кричать «Ныне, Ныне же» и через некоторое время исчезнут.
[Столько зол свершится посредством Сатаны, владыки преисподней, что почти весь мир будет разрушен и опустошён, и перед этими событиями некие птицы необыкновенные будут кричать в воздухе: «Ныне-ныне» – и через некоторое время исчезнут].
Итак:
«Преследование духовных лиц будет иметь своё происхождение со стороны Северных королей, объединившихся с Восточными, и такое преследование будет продолжаться в течение 11 лет, или около того, ибо затем Великий Северный правитель ослабеет», – новое преследование христиан началось с начало в Ираке, в Сирии, в Иордании, Украина присоединилась к этому процессу в 2014 году.
Великий Северный правитель – это Владимир Путин.
«Его Южный Союзник возвысится, кто затем станет преследовать с большей жестокостью народ Церкви ещё на протяжении трёх лет, отступническим соблазном того, кто будет иметь неограниченную власть над милитаризованной Церковью», – правитель Турции, благодаря Константинопольскому патриарху, усилит гонения на христиан.
О каком освобождении Константинополя в 2024 году может в таком случае идти речь?
«Один из ужасных временных королей будет столь высоко восхваляться своими сторонниками, потому что он прольёт больше человеческой крови невинных сторонников церкви, чем любой другой известный вина, и этот король совершит невероятные преступления против церкви, человеческая кровь будет литься на улицах и в церквях», – война на Украине продолжится и после 2024 года с ещё большим ожесточением.
«Затем в том же году и в последующих, разразится страшный мор, и будет он ещё более большим от голода, который будет предшествовать этому», – указание на появление нового вируса.
«Великий священник в колпаке будет возвращён в своё начальное состояние, но подавленный и после оставленным всеми, он обратится к поискам Святая Святых разрушенному варварством, и Ветхий и Новый Завет подвергнутся поруганию и будут преданы огню», – здесь речь идёт уже о Римском понтификате. После Константинополя достанется и Риму.
«Тогда в качестве Антихриста явится сам Владыка Преисподней, ещё раз, но уже в последний, все королевства христиан, как, впрочем, и неверных, будут содрогаться в течение 25 лет, и будут вестись ещё более ожесточённые войны и сражения», – в XII-ой главе книги пророка Даниила сказано:
«И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего. И наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени. Но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены, будут записанными в Книге...
И один сказал мужу в льняной одежде, который стоял над водами реки: Когда будет конец этих чудных происшествий?...
И отвечал он: «Иди, Даниил, ибо сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени...
Со времени прекращения ежедневной жертвы, и постановления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней – 1290. Блажен, кто ожидает и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти дней – 1335» (1-13).
Читаем – Ветхий завет, 4-ая книга Царств:
«В то время подступили рабы Навуходоносора, царя Вавилонского, к Иерусалиму, и подвергся город осаде. И пришел Навуходоносор, Царь Вавилонский, к городу, когда рабы осаждали его» (24.10-11).
[Историческая справка:
Навуходоносор, великий царь Вавилонский (605-562 до НЭ). Разбил армию египетского фараона Нехао при Кархамисе (Иеремия 46.2), после этого в 606 году до НЭ взял без сопротивления Иерусалим].
«И вышел Иехония, царь Иудейский к царю Вавилонскому, – и взял его царь Вавилонский в восьмой год своего царствования (597 год до НЭ). И вывез он оттуда все сокровища дома Господня и сокровища царского дома. И изломал, как изрек Господь, все золотые сосуды, которые Соломон, царь Израилев, сделал в храме Господнем» (24.12-13).
Итак, из этих текстов сделаем расчёт: первая точка по Даниилу – «дня времени прекращения ежедневной жертвы» по указу царя Навуходоносора 606 год до НЭ (год разграбления первого Храма Господня, вывезли все религиозные предметы в Вавилон) прибавляем 1290 лет, – это нам дает 685 год (в современной истории нет нулевого года), прибавляем 1335 лет – получаем 2020 год.
Однако Даниил в своём пророчестве говорит, что разграбление первого Храма имело место, «в восьмой год царствования царя», – то есть в 597 году до НЭ. Прибавляем 1290 лет, – это нам даёт 694 год, прибавляем 1335 лет – получаем вторую дату – 2029 год.
Продолжаем читать Библию, 4-я книга Царств:
«В девятый год царствования своего, в десятый месяц, в десятый день месяца, пришел Навуходоносор, царь Вавилонский, со всем войском своим к Иерусалиму, и осадил его, и устроил вокруг него вал. И находился город в осаде до одиннадцатого года царя Седекии. В девятый день месяца усилился голод в городе, и не было хлеба у народа земли. И взят был город (594 год до НЭ)» (25.1-4).
Итак: третья возможная точка по Даниилу – дня времени прекращения ежедневной жертвы и Постановления мерзости запустения, год взятия Иерусалима войсками Навуходоносора – 594 год до НЭ и полная ликвидация первого Иудейского государства. Прибавляем 1290 лет – это дает 697 год, прибавляем 1335 – получаем 2032 год (более подробно читайте статью «Когда будет взят от среды «Удерживающий теперь»?» // https://proza.ru/2016/03/10/401)
Теперь обратимся к «Орвальскому пророчеству»:
«Verset 45. Trois princes et rois mettront bas le manteau de l’erreur, et verront clair en la foi de Dieu.
Verset 46. Un grand peuple de la mer reprendra vraie croyance en deux tierces parts».
«Три принца сбросят покров заблуждения и обратятся к вере в Бога.
В эти же времена две трети великого народа, живущего у северного моря, опять примут истинную веру» – [главы правительств РФ, Украины и Белоруссии Ельцин, Кравчук и Шушкевич в Беловежской пуще в 1991 году развалили СССР, ликвидировав коммунистический тоталитарный режим.
«Verset 47.1 Dieu est encore béni pendant quatorze fois six lunes et six fois treize lunes».
«Бог будет благосклонен в течение 14 раз по 6 Лун и 6 раз по 13 Лун» – [первый период: 14 по 6 Лун даёт 84 Луны х 29,5 = 2478 дней, промежуток 6 лет 9 месяцев (с декабря 1991 по август 1998 года).
Второй период: 13 по 6 Лун дает 78 Луны х 29,5 = 2301 дней = промежуток 6 лет 4 месяцев (с августа 1998 по декабрь 2004 года).
«Verset 47.2 Dieu s'est fatigué de dépenser les faveurs, mais pour vertueux et bon il voudra prolonger le monde encore sur dix fois selon douze lunes».
«Бог устал расточать милости, но ради добродетельных и добрых он захочет продлить мир ещё на 10 раз по 12 Лун» – [третий период: 12 по 10 Лун дает 120 Лун х 29,5 = 3540 дней = промежуток 9 лет 9 месяцев (с декабря 2004 по август 2014 года).
«Verset 48. Dieu seul est grand! Les biens sont faits, les saints vont souffrir.
Verset 49. L’homme du mal arrive de deux sangs.
Verset 50. La fleur blanche s’obscurcit pendant dix fois six lunes et six fois vingt lunes, puis disparaît pour ne plus reparaître».
«Один Бог велик. Благодеяния свершились, и святые будут страдать.
Человек зла набирает силу.
Белый цветок затемнится 10 раз по 6 Лун и 6 раз по 20 Лун и исчезнет, чтобы никогда не появится вновь» – [четвёртый период: 10 по 6 Лун дает 60 Лун х 29,5 = 1770 дней = промежуток 4 года 10 месяцев (с августа 2014 по июнь 2019 года).
Пятый период: 6 раз по 20 Лун даёт 120 Лун х 29,5 = 3540 дней = 9 лет 8 месяцев (с июня 2019 года по март 2029 года).
Verset 51. Moult mal, peu de bien seront en ce temps-là. Moult grandes villes périront.
Verset 52. Israël viendra à Dieu-Christ tout de bon.
Verset 53. Sectes maudites et fidèles seront en deux parties bien marquées.
«Много зла и никакого добра в эти времена. Огонь погубит много городов.
Тогда, наконец, Израиль совершенно обратиться к Христу.
Секты проклятых, и верные чётко разделятся на два лагеря».
Verset 54. C’est fait: Dieu seul sera cru.
Verset 55. Et la tierce part de la Gaule et encore la tierce part et demie n’aura plus de croyance , comme aussi les autres gens.
Verset 56. Et voilà déjà six fois trois lunes et quatre fois cinq lunes qui sont séparées, et le siècle de fin a commencé.
«Но Великое свершилось: тогда уверуют в Единого Бога.
Но треть Галлии и ещё треть с половиной не будут больше иметь веры, как и другие люди.
И вот уже 6 раз по 3 луны и 4 раза по 5 лун, как всё разделяется и начинается век конца» – шестой период: 6 раз по 3 Луны даёт 18 Лун х 29,5 = 531 дней = 1 год 6 месяцев (с марта 2029 года по август 2030 года).
Седьмой период: 4 раз по 5 Лун даёт 20 Лун х 29,5 = 590 дней = 1 год 8 месяцев (с августа 2030 года по апрель 2032 года) (более подробно читайте статью «Орвальское пророчество» \\ https://proza.ru/2016/03/10/405).
И куда вставить слова старца Паисия:
«Знай, что и Турция развалится. Будет война, которая продлится два тайма. Мы будем победители, потому что мы – православные. Нам отдадут Константинополь. Увидите, увидите!...», – в указанный промежуток времени с 2023 по 2029 годы, когда начнётся III-ья Мировая война?
Да, Турции достанется, но и Греции достанется так в будущих событиях, что греки и думать забудут о возвращение Константинополя.
«Элладе в будущей войне не требуется воевать, за свой нейтралитет она сможет получить гораздо больше из своего наследия предков...», – да, кто грекам позволит соблюдать нейтралитет?, кто их спрашивать будет?
III-ья Мировая война ещё не началась, а Греция уже «по уши» залезла в войну с Россией, занимая по поставкам стран НАТО вооружения на Украину – шестое место.
Не имел старец Паисий – Дара пророчества, поэтому не надо его «мечтания» выдавать за истинные свидетельства Духа Святого.
И не надо рассказывать сказки про то, что Господь Бог изменит свой План, если №-ое количество граждан свой лобик перекрестят!!!
План развития человеческого общества составлен на века и никто его изменить не может. Отдельные люди могут спастись, заранее покинув театр боевых действий, но не народы, и не государства.
* * *
ДТН.
