Попытки понять механизм пророчества имеют очень давнюю историю, но сам термин был популяризован в XX веке социологом Р. Мертоном.

"В начале самоисполняющееся пророчество является ложным определением ситуации, провоцирующим новое поведение, при котором первоначальное ложное представление становится истинным. Иллюзорная достоверность самоисполняющегося пророчества увековечивает власть ошибки. Ибо предсказатель будет ссылаться на реальный ход событий как доказательство того, что он был прав с самого начала" (Р. Мертон "Социальная теория и социальная структура", 1949 г.).

Есть также статья Р. Мертона "Самоисполняющееся пророчество (Теорема Томаса)", написанная в 1948 г., но более подробный разбор этого механизма был сделан американским социологом в книге Социальная теория и социальная структура".

"В ряде работ, малоизвестных за пределами академической братии, У. А. Томас, старейшина американских социологов, изложил основную теорему социальных наук: «Если люди определяют ситуации как реальные, они реальны по своим последствиям». Будь теорема Томаса и выводы из нее известны более широко, большее число людей лучше поняло бы работу нашего общества. И хотя ей недостает охвата и точности ньютоновской теоремы, она остается не менее значимой вследствие своей применимости ко многим, если не к большинству, социальных процессов.
...
Первая часть теоремы непрестанно напоминает о том, что люди реагируют не только на объективные особенности ситуации, но также — и иногда преимущественно — на значение, которое эта ситуация имеет для них. И когда они придают некое значение ситуации, их последующее поведение и некоторые последствия этого поведения определяются этим приписанным значением...."
Полный текст статьи Мертона https://socioline.ru/pages/r-merton-sam ... ema-tomasa

В дальнейшем идея о самоисполняющихся пророчествах послужила основой для интересных и плодотворных исследованиях как в социологии, так и психологии и психотерапии (роль механизма самоисполняющегося пророчества в формировании самых различных психологических проблем, например, депрессии). Достаточно вспомнить о самоотменяющихся пророчествах, реверсивной психологии, эффектах Голема, Розенталя и т.д. При этом важно хорошо понимать принципы работы отрицательной и положительной обратной связи, а также в целом парадигму нелинейности.

Возвращаясь к труду Р. Мертона "Социальная теория и социальная структура", который является одним из наиболее часто цитируемых текстов в социальных науках, мы не можем не вспомнить отрывок о культе денежного успеха и Американской мечте:

"Говорить, что в американской культуре укоренилась цель денежного успеха, означает одно: что на американцев со всех сторон обрушиваются предписания, закрепляющие за ними право, а часто и обязанность сохранять эту цель даже перед лицом непрерывного разочарования.
...
культура обязывает принять три культурные аксиомы: во-первых, всем надлежит бороться за достижение одних и тех же высших целей, поскольку путь к ним открыт для всех; во-вторых,текущая кажущаяся неудача — всего лишь остановка на пути к конечному успеху; и в-третьих, настоящая неудача состоит лишь в снижении амбиций или отказе от них.

В грубом переложении на язык психологии эти аксиомы означают, во-первых, символическое вторичное подкрепление побудительного стимула; во-вторых, обуздание угрозы угасания реакции посредством сопутствующего стимула; в-третьих, повышение способности мотива вызывать повторение реакций, несмотря на продолжающееся отсутствие вознаграждения.

В переложении на социологический язык эти аксиомы означают: во-первых, перенос критики среди тех, кто в силу своего положения в обществе лишен полного и равного доступа к возможностям, с социальной структуры на собственное Я; во-вторых, сохранение структуры власти в обществе путем принуждения индивидов, принадлежащих к низшим социальным стратам, к самоидентификации не с равными себе, а с теми, кто находится на самом верху (и к кому они в конечном счете присоединятся); в-третьих, обеспечение давлений, заставляющих подчиниться культурному диктату неумеренных амбиций, через угрозу неполного членства в обществе для невыполнивших это требование.

Именно в этих условиях и благодаря этим процессам нынешняя американская культура продолжает характеризоваться превознесением богатства как основного символа успеха и отсутствием соответствующего акцентирования законных путей, по которым можно было бы проследовать к этой цели. Как реагируют на это индивиды, живущие в таком культурном контексте?"
https://vk.com/@redpsychology-robert-me ... skoi-mecht

Там же у Мертона есть раздел "Социальная структура и аномия" (из понятия об аномии Бодрийяр потом выведет идею об апотропии).

"Самоисполняющееся пророчество, вследствие которого страхи становятся реальностью, действует только при отсутствии продуманного институционального контроля. И только с отказом от социального фатализма, который содержится в понятии неизменной человеческой природы, трагический круг страха, социального бедствия и еще более сильного страха может быть разорван" Р. Мертон.

Я бы сказал, здесь речь идет о роли стереотипов в формировании реальности. Из общих соображений, легко представить, что обратная связь между стереотипом и реальностью определяется конкретикой ситуации, и может быть как положительной (стереотип самореализуется в реальности), так и отрицательной (озвученное мнение приводит к противоположной ситуации).

Согласно Библии, универсальным рецептом от многих бедствий является покаяние, возникающее в результате отрицательной самооценки (осознание греха). Человек, народ, государство должны не возвеличиваться в своем самомнении, а самоумаляться и каяться. Истинные пророки не сулят своему народу райские кущи и территориальные приобретения, а упрекают его во грехах и преступлениях. Поэтому, на мой взгляд, национализм и шовинизм не совместимы с этим миропониманием, поскольку культивируют, наоборот, гордыню.

Партия "Яблоко" традиционно отмечает, что одной из причин ухудшающейся политической обстановки является отсутствие покаяния государства за преступления сталинского периода. Отсюда народ в принципе не различает, что хорошо, а что дурно. Великодержавный шовинизм, ставший основой идеологии современной России, завершится закономерным крахом.

Irk писал(а):Партия "Яблоко" традиционно отмечает, что одной из причин ухудшающейся политической обстановки является отсутствие покаяния государства за преступления сталинского периода. Отсюда народ в принципе не различает, что хорошо, а что дурно. Великодержавный шовинизм, ставший основой идеологии современной России, завершится закономерным крахом.

Партия "Яблоко" возникла в результате рейдерского захвата органов госуправления советского народа, выполненного всемирным фининтерном. Захват был выполнен давно и тайно поэтому явной борьбы за власть не было. Была поэтапная сдача государства коллаборационистам. И была необходимость в различной клоунаде допущенных до СМИ организаций и политиков, которым надо было нести всяческую хуцпу, чтобы засерать народу головы. Вот и ваш яблочный компот из этой серии.