Всем привет!

Один из вас писал(а):желаю удачи

Спасибо, Дамир! А цветы - Милле

Milla Dihe писал(а):Всем привет!

Привет! Вот -

Привет Милла! Не знаете случайно, куда все в большинстве своем подевались?

Один из вас писал(а):Привет Милла! Не знаете случайно, куда все в большинстве своем подевались?

Не знаю, возможно потерялись во времени.
После затмения будет лучше. Надеюсь

Очень рад, что форум снова ожил
Дискуссии продолжаются, ждем новых общений))

Выложил новый ролик))) рекомендую к просмотру

10й день сегодня с момента выхода ролика, пишу теперь здесь на ту тему.

Итак - речь пойдет о катрене - заклинании 6-100 из Пророчеств. Вопросы, которые я себе задавал: почему он вообще в книге появился и почему стоит именно в этом самом месте в тексте? Разумно наверное было Нострадамусу поставить его либо в начале книги, либо в ее конце, ну, либо, в начале восьмой Центурии, допустим. Тогда бы, наверное, оба вопроса эти у меня и не появились вовсе. Но... местечко для него Мэтр выбрал иное, поэтому пришлось выяснять для чего и зачем).

Первое - зачем? С этим, наверное, все просто: чтобы выделить его из общей массы четверостиший. Теперь второе - для чего? Ответ напрашивается сам - чтобы обратить внимание на то, в каком месте он расположен.

Ну вот я и обратил... Ровно так же, как ранее задался вопросами почему первое издание книги 1555 года оканчивается катреном 4-53, второе издание оканчивается катреном 7-42, как и сама седьмая Центурия (это же тоже очень примечательно), и что примечательного можно узреть в конце всей книги - точнее в катрен 10-99. Ответом оказалась связь всех этих мест с числом 3797, всем на этом форуме известном. Ровно так же проявилось и место катрена - заклинания: оно тоже связано с этим числом, судя по всему. На момент окончания катрена 6-99 количество заглавных букв в книге при подсчете начинающемся прямо с начала ее текста набирается 3799 по моей вычитке. Мало вероятно, но все может быть, что я чего то не доглядел, что добавились в вычитку лишние две заглавных. Не вижу особого смысла перечитывать текст снова. Меня результат и такой устраивает. С такой мизерной погрешностью других выводов не может быть просто.
Всегда была уверенность в том, что количество заглавных букв в Пророчествах проявит себя - и вот -проявило!

Всем хорошего времени суток!))

Привет всем!

Относительно катрена 600 полностью согласен с твоими предположениями Дамир.
И место там не случайное, и количество заглавных букв тоже не случайно.

Просто все, что можно численно им (катрену 600 и числу 3797 равно как и 3799) сопоставить астрономически или астрологически, выходит за рамки 2026 года, и это значит, что катрен относительно будущего.

Я манией величия не страдаю и свои предположения за пророчества магистра выдавать не собираюсь.
Рассказывать с умным видом и апломбом о третьей мировой как Зимы по соединению Марса и Юпитера в Раке, или про конец мира как Дж.Хоуг с приходом Мессии в 1999 и в 2004 тоже не буду.

И звать меня не Мишель, и даже не Миша. Еще чего не хватало.

Твои подсчеты тем и интересны, что позволяют находить именно те закономерности, которые РЕАЛЬНО существуют в природе. Они (числа) – отражение реальных процессов.
Как число 1577. А им же нет числа, этим процессам.

Но не сомневаюсь, что магистр Мишель оставил еще какой-то способ связать номер катрена и просто календарный год в катрене.

Это же понятно, что найти 1577 АН и «связать» число полнолуний после 8 марта 1555 года с номером катрена через синодические обороты видимых глазом планет даже в средине 19 века очень проблематично, если не сказать – невозможно.

И что тогда – все что с 1555 по 1999 год определить невозможно по другому?
Думаю что есть более простой способ. Просто пока мы его не видим.
Рано или поздно увидим конечно. В этом я тоже не сомневаюсь.

Сегодня на своей ветке выложу еще 3 катрена с датировкой (а точнее с проверкой даты) по АН.
Просто для ознакомления. Не более того

Увидишь лишний раз, что все эти подсчеты АН и другие совершенно не напрасны.

Подозреваю, все отчасти правы, но просто целостная картина отсутствует. (1)Видно, что в тексте реализована система многоуровневых подсчетов и расстановок, это утверждение верифицируется оценками вероятностей. (2)Смысл наблюдаемого и пути использования обычно не ясны, это своего рода «круги на полях». (3)Как и в случае «кругов на полях», есть сомнение, что это дело рук человеческих: Гермес правильно замечает, что на подобное шифрование в XVI веке Нострадамусу могло и времени не хватить. (4)В тексте имеются вполне себе сбывшиеся пророчества, предложены (разными авторами) и некоторые расчетные схемы с предсказательным смыслом.
Имхо, понимание истины должно включать все четыре пункта. Мы пока этой истины не знаем: один держит слона за хобот, другой – за ногу, третий – нащупал хвост, четвертый пока думает, что это обычные стволы деревьев.
Ну, мы же здесь не в научном журнале – можно пофантазировать)) Когда-то в далеком будущем люди (либо ИИ) вплотную подошли к пониманию природы времени. Начали проводить эксперименты. Нострадамус оказался подходящим реципиентом в прошлом. Он вообще не понимал, что записывал, и конечно ничего не подсчитывал самостоятельно – это было автоматическое письмо под действием излучателей из будущего. Экспериментов же проводилось много, разными группами исследователей. Кто-то, в качестве простого теста, реализовал в тексте подсчет букв «a» (буква выделена тем, что она первая в алфавите), кто-то реализовал подсчет «an» (в переводе: «год»). У каких-то исследователей, похоже, были политические мотивы, они стали передавать в прошлое смысловые конструкции. Другне исследователи возмутились этим, и включили тупо «глушилку» для генерации шумов (по аналогии с коротковолновым радиоэфиром эпохи СССР). В общем, излучатели из будущего конкурировали друг с другом, претендуя на освоение ограниченного количества слов, букв и чисел, увеличивая число паттернов, но взаимно ослабляя статистические эффекты. Вся эта суета продлилась куда-то в вечность по неизвестным нам законам. В результате сформировался текст, содержащий бесчисленное число паттернов, иногда вполне предсказательного содержания, а иногда просто формальные тесты (при взгляде со стороны - бесплодная стеганография), иногда статистически сильные, но бессмысленные закономерности, а иногда содержательно важные и интересные, но статистически слабые.

К теме подсчета заглавных букв. Я взял OCR Утрехтского экземпляра с сайта propheties.it и подсчитал число заглавных букв в тексте, исключив заголовки и колонтитулы. Получилось, что катрен 6-100 завершается числом заглавных букв 3801 (перепроверять не стал, и OCR мог быть корявым). В любом случае, действительно число 3797 находится внутри 6-100 (аналогичный результат ранее получался для «элементов А» в Acrobat). Является ли это новым аргументом предпочтительности издания 1557 по сравнению с 1555 ? Думаю, нет, не является. Я взял также OCR изданий 1555, 1557 и текст 1568 с вычиткой Дамира и составил из них сводный текст по принципу «1555 полностью» + «новое из 1557» + «новое из 1568». Исключая заголовки и концовки, получилось во всех катренах и Письме Сезару в общей сложности 6000 заглавных букв (Письмо Генриху не входит в эту сумму) – «круглое» мнемоническое число. Если рассчитать «ранги» заглавных букв только на катренах первого корпуса (353), с учетом заголовков, сумма рангов в слове CESAR равна 688 – намек на интервал времени, 1555+688=2243. Если рассчитать ранги заглавных букв на всех катренах сводного корпуса (по трем изданиям), включая заголовки, сумма рангов в слове NOSTRADAMVS равна 4000 - «круглое» мнемоническое число. Если же исключить из рассмотрения заголовки, но рассчитать ранги по всему корпусу, включая катрены и оба предисловия, тогда сумма рангов в слове NOSTRADAMVS равна 4004 – тоже вполне мнемоническое число. И немного мистики. Если по аналогии с числом 688 (CESAR) вычислить «ранги» заглавных букв по катренам второго (289) и третьего (300) корпусов, для имени HENRI получилось соответственно 359 и 380, откуда можно видеть намек: 1555+359=1914, 1558+380=1938. Есть и другие наблюдения такого рода, но, впрочем, сильные заявления требуют более сильных доказательств.