Я просто полагаю, что Нострадамус описывает в предисловии Сезару и в эпистоле Генриху то, что происходит в теле центурий.

Один из вас писал(а):Я просто полагаю, что Нострадамус описывает в предисловии Сезару и в эпистоле Генриху то, что происходит в теле центурий.

Понял. Вопросов в этой части пока не будет.
Опять же в рамках:
"Номер сообщения:#531 Сообщение Один из вас » 26 янв 2023, 22:14
Один из вас писал(а):
И еще, вот какое у меня есть предложение:

Предлагаю поразмышлять здесь о фактах жизни Нострадамуса, кому что известно, только именно о фактах, а не слухах. Поделитесь, кому что известно, каким образом он дошел по жизни от аптекаря до приближенного к королю магистра. Мне это очень интересно.
---------------
Итак? прошу поддержать мою задумку, кто что знает интересного - пишите.. Попытаемся здесь разобраться с этим."
предлагаю ответить на вопрос исходя из текстов мэтра;
"Все построение и гармония пророчеств покоится отчасти на бронзовом треножнике." (Эпистола к Генриху);
Ц1К1
"Ночью в тайном кабинете, я один, и предо мною
Пламя слабое трепещет на треножнике из бронзы.
Исходя из одинокой жизни этой, он приносит
Счастье тому, кто верит в этой жизни не напрасно."
Ц1К2
"Лоза в руке, помещенная в ,
Волной смачивает и край, и опору.
Страх и голос. Дрожат руки.
Божественное сияние. Снисходит Божество."
и созданного представления на картинках примерной технологии извлечения информации из окружающего пространства;

Технология извлечения информации с помощью ЛОЗЫ

Технология извлечения информации с помощью Железного Жезла
--Можно ли причислить М.Нострадамуса к Лиге (Школе) Гермеса?
Гермес, в данном случае, не из пантеона богов древнегреческой мифологии, а как Гермес Трисмеги́ст-основатель школы герметизма и эзотеризма.

Степан писал(а):"Ночью в тайном кабинете, я один, и предо мною
Пламя слабое трепещет на треножнике из бронзы.
Исходя из одинокой жизни этой, он приносит
Счастье тому, кто верит в этой жизни не напрасно."
Ц1К2
"Лоза в руке, помещенная в ,
Волной смачивает и край, и опору.
Страх и голос. Дрожат руки.
Божественное сияние. Снисходит Божество."

Слишком вольный перевод, на такой делать опору на мой взгляд нельзя.

angulem писал(а):В своих изысканиях я дошел до катрена 2.73. В котором пишется про славный город Лак Фусин. Кто-нибудь может посоветовать где искать этот город? Подходит ли под этот город, например, Salt Lake City? Или этот такой же мифический Эльдорадо, как Ангумуа из катрена 10.72?

Приветствую, а кто вам сказал, что это город? Речь в катрене идет об озерах Фучино(Италия), Бенак(ныне Гарда, Италия) и Леман(Женевское озеро).

Один из вас писал(а):Слишком вольный перевод, на такой делать опору на мой взгляд нельзя.

Спасибо!
А что ж Вы первую цитату не привели "Все построение и гармония пророчеств покоится отчасти на бронзовом треножнике." (Эпистола к Генриху)- то же слишком вольный перевод?
А как же это:

Один из вас писал(а):Я просто полагаю, что Нострадамус описывает в предисловии Сезару и в эпистоле Генриху то, что происходит в теле центурий.

?

Здесь хоть смысл остался, хотя я бы перевел так:

Все согласовано и предсказано, отчасти посредством треножника медного ( ну или бронзового).

Один из вас писал(а):Здесь хоть смысл остался, хотя я бы перевел так:

Все согласовано и предсказано, отчасти посредством треножника медного ( ну или бронзового).

А в катренах описывается технология использования этого бронзового треножника. Или не так?

[quote="Степан"]А в катренах описывается технология использования этого бронзового треножника. Или не так?[/quo

Не так.

Один из вас писал(а):Не так.

Хорошо! А как?
Очевидно у Вас свой перевод этих катренов? Может представите? и стихи пророческие? или исторические?

Присутствие треножника в центуриях я уже показывал. Обо всем остальном вся эта тема.

Перевод такой:

CENTVRIE PREMIERE. ЦЕНТУРИЯ ПЕРВАЯ.
I I
ESTANT assis de nuit secret estude, БУДУЧИ сидящим ночью в тайном
Seul repose’ sus la selle d'aerain: кабинете,
Flambe exigue sortant de solitude, Один, отдыхая на сидении медном:
Faict prosperer qui n'est a` croire vain. Тонкое пламя, исходящее из одиночества,
Сделало успешным то, что нельзя считать
напрасным .
II II
La verge en main mise au millieu de BRANCHES, Жезл в руке помещен в середину БРАНХОВ (ВЕТВЕЙ),
De l'onde il moulle & le limbe & le pied: Волной смачивает и лимб и ногу:
Vn peur & voix fremissent par les manches, Испуг и голос трепещут рукавами,
Splendeur diuine. Le diuin pres s'assied. Сияние божественное. Божественный сидит
рядом.

Стихи в большей части "шарадные"